Morale

Annotation :

-critique des moeurs de la cour
-théorie des climats

Annotation :

- obéissance aux normes/conformisme au bien.

Annotation :

" Je vois le meilleur, je l'approuve, et je fais le pire. " (Médée)

Annotation :

-problème du rapport au temps : désir et raison.
-phronesis (prudence) -> permet de concilier principes moraux et cas particuliers dans des contraintes de temps, et en se contentant d'opinions.
-philia (sentiment de communauté)

-contingence (praxis->intention et poesis->résultat) opposé au nécessaire.
-liberté comme signe de notre finitude

-volontaire/involontaire - consentement/décision, préméditation, délibération.

Annotation :

-distinction entre éthique et morale
-sagesse pratique

Annotation :

-mimétisme du désir

Annotation :

-théorie de l'amour-propre

Annotation :

-rendre sa place aux instincts
-volonté de puissance
-libre-arbitre comme invention contre la peur

Annotation :

-pitié comme principe premier de la morale
1er traité
-De morale des nobles à morale des esclaves.
2e traité
-intériorisation avec la notion de mauvaise conscience.
3e traité
-idéalisation de l'homme tragique. (=/= prêtre)

Annotation :

-l'enfant est naturellement amoral -> pulsions, ça.
-la morale est un produit de l'intériorisation des interdits -> surmoi.

Annotation :

-banalité du mal
-rejet de la responsabilité, de la réflexion(pensée), et donc de la liberté. fuite de l'intériorité.

Annotation :

-paradoxe/ambiguïté entre mise en valeur du citoyen/libre-arbitre et réflexion inquiète dans la tragédie.
-coupable et innocent (Agamemnon, Clytemnestre) - hybris !
-Terreur et Pitié
-initiative des actions mais impuissance face à leurs résultats. -> part de liberté en l'homme.

Annotation :

Livre X
“La responsabilité [du mal] incombe à celui qui choisit ; Dieu n’est pas responsable ” 617e.
-mythe du jugement dernier, importance donc de la pensée et des choix.

-3 parties de l'âme : raison(seule capable de commander aux autres), colère et désirs.

-Gygès.

Annotation :

"Il n'y a de bien que le bien moral."
-mieux vaut subir l'injustice que la commettre.

Annotation :

-bonne volonté - / - principe de raison suffisante.
-raison =/= bonheur.
-obligation =/= nécessité
-nécessité d'universalité de la maxime.

-La métaphysique remplace l'expérience pour la connaissance de la morale.
-L'exigence morale est toujours une contrainte.
-sainteté=/= virtus ->> impératif catégorique/hypothétique.
-conformisme au devoir ne se trouve pas dans la recherche du bonheur. ("idéal de l'imagination")

-l'être doué de raison est une fin en soi, peut donc concevoir l'impératif catégorique.
-la liberté est dans le commandement à soi-même. (=/= Gorgias : forts->désirs ; faibles->lois)
Elle est la condition de toute moralité.

-Face à l'incomptabilité entre liberté et savoir scientifique, il faut faire preuve de conviction. -> idée régulatrice qui peut nous faire progresser vers plus de liberté.

Annotation :

"La bouche qui ment tue l'âme. "

Voir aussi :
- Sur un prétendu droit de mentir par humanité, Kant.

Annotation :

-occupati (hommes affairés) et inpedimenta (bagages lourds,inutiles)
-il faut penser la mort tous les jours. (renvoie à philosopher c'est apprendre à mourir de Platon)

Annotation :

-morale par provision :mieux vaut agir plutôt qu'attendre une analyse complète.

Comment exercer le plus possible sa raison :
--obéir aux lois et coutumes de son pays -> critère d'utilité(suivre les plus modérées), critère du temps. (suivre les les plus éprouvées)

--être le plus ferme et résolu en mes actions -> problème de l'indifférence : ex de l'âne de Buridan ; théorie du moment opportun : ex du cavalier perdu dans la forêt.
" L'action ne souffre aucun délais. "
-être fidèle à sa volonté donne accès à la liberté.

--plutôt me vaincre que la fortune, plutôt changer mes désir que l'ordre du monde (voir Epictète)
double position :
- discipline des désirs
- distinguer ce qui dépend de nous (= la volonté) et se concentrer là-dessus.

Annotation :

-l'utilité est le seul critère de la moralité.
-le bonheur se trouve dans l'altruisme, une action est bonne lorsqu'elle contribue au bonheur des autres

-la raison propre à l'individu dérive de ses expériences personnelles, est donc le meilleur moyen d'arranger son existence".
-la liberté est une responsabilité qui empêche de nuire à autrui.
-importance des institutions. (voir CCNE)
-l'important n'est pas de convenir à tous mais à une majorité.