L'actualité sur Comment vous aurez tous la tête coupé ou la parole coupée

livre de A.A. Upinsky

Résumé : Chacun a eu, a, ou aura la tête coupée: échec scolaire, chômage, informatisation, disqualifiquation, fiscalité,restructuration, licenciement, exode rural. 1789, immigration, urbanisation, pollution, faillite, retraite, etc... Nous sommes les dupes du langage. Jamais le décalage entre le discours et les faits n' a été aussi impressionnant. Jamais les mots n' ont autant joué avec les choses. A l' évidence, il existe un piège caché dans le langage, qu' il est urgent de conjurer. Depuis Platon, Machiavel, Hobbes et Rousseau, nous savions que toute théorie du Pouvoir est, à la fois, une théorie de l' homme, une théorie politique et une théorie de l' histoire. Avexc A-A Upinsky, elle devient essentiellement une théorie du langage, une grille de lecture un iverselle. Toute l' histoire de l' humanité n' apparaît plus que comme la guerre sans merci de deux langages ennemis : le Réalisme et le Nominalisme. Les Réalistes sont ceux qui croient à la vérité des mots : les Nominalistes ceux qui croient au pouvoir des mots. D' un côté la thèse nominaliste du Bon sauvage conduit à l' optimisme politique, mais aussi à l' uimpasse de la philosophie de l' absurde. De l' autre côté la thèse réaliste du Naturel cannibale implique une théorie pessimiste de la politique mais, en revanche, une philosophie significative de la vie. Aujourd'hui la thèse nominaliste domine dans le langage prédateur de la rhétorique politique qui constitue la plus grande mystification intellectuelle de tous les temps. Ressort de la mutilation du pouvoir, ce langage, tartuffe souriant, mène la danse sous le masque de la philantropie. C' est en coupant la parole qu' il fait tomber les têtes, c' est en castrant le savoir qu' il rend l' esprit impuissant, c' est en se faisant double langage qu' il se maintient au pouvoir. Conjurer cette perversion du langage, pour renverser la phrase politique, remettre le langage sur ses pieds, est devenu aujourd'hui une question de survie spirituelle sinon physique : l' urgence de notre temps.