Les Paradoxes du pardon

Résumé : La notion de pardon fait partie de notre héritage judéo-chrétien. Mais parce qu'il est souvent lié à l'idée de péché, son sens peut apparaître restreint ou déformé. Or que signifie la demande de pardon ? ÿ qui s'adresse-t-elle ? Les termes de faute et de culpabilité ont-ils toujours une portée aujourd'hui ? Peut-on se pardonner à soi-même ? Est-il vrai que le pardon ne prend tout son sens que face à l'impardonnable ? D'autres voies peuvent-elles s'ouvrir à nous au-delà du pardon possible ou impossible ?Nicole Fabre éclaire ces questionnements et nous permet de comprendre en quoi le pardon garde sa pertinence dans notre contexte actuel.Nicole Fabre, psychanalyste à Paris, est l'auteur de nombreux ouvrages chez différents éditeurs. Dernier livre : La solitude, ses peines et ses richesses (Albin Michel)Extrait du livre :Engager une psychanalyse ou une psycho­thérapie profonde, se jeter dans cette fournaise, pour reprendre une formule déjà ancienne de François Roustang, ne se fait pas à la légère. C'est poussé par une extrême nécessité, un sen­timent d'échec aigu, une incertitude fonda­mentale sur soi-même, que l'on se lance dans cette entreprise et qu'on y consacre des forces, du temps, de l'argent. Parmi les motivations souvent avancées, il y a l'impossibilité de faire des choix, l'impossibilité de se guérir d'un deuil, d'une séparation, l'impossibilité de nouer des relations affectives durables et de bonne qualité. La demande qui va avec ce tableau c'est : «Aidez-moi à sortir de là.» Bien souvent s'exprime, sous-jacent à ces symptômes, un sentiment de culpabilité plus ou moins avoué : «C'est ma faute» ou «Je dois bien y être pour quelque chose, je suis nul», «Je ne l'ai pas assez aimé». Souvent aussi, clairement dit, un sentiment permanent de culpabilité que le patient a du mal ?