Contes d'une grand-mère Tibétaine

Résumé : Plus que jamais, il faut lire ces contes en les écoutant, car le Tibet a livré la richesse de son immémoriale culture avant tout par ses bardes, ses oracles et ses chants. Ces récits qui nous dérangent, nous émerveillent et nous troublent plongent aux origines du peuple tibétain, de son identité puissamment originale, là où en haut du pays d'en haut la neige touche le ciel dans des espaces sans rivages.Qu'ils appartiennent aux Contes du Vetâla d'or ou du Cadavre levé, ou aux Contes et chants populaires, ils illustrent symboliquement cette aptitude des Tibétains, ces éternels voyageurs, à survivre à leurs propres démons en les dominant, et à tous leurs adversaires en leur opposant la force matérialisée de l'esprit, l'âme de leurs cimes.Extrait du livre :Un jour que l'ascète était en méditation au sud de son ermitage non loin d'un nid de corbeau, le fils du roi conduisant le fils du riche et le fils du mendiant gravit la montagne Sriparvata. Parvenus en haut du haut de la vallé5, les trois garçons remarquèrent aussitôt le nid de corbeau perché sur son rocher. Ramassant alors des pierres dans un pan de leurs jupes, ils s'en approchèrent.- Jurons, dit le fils du roi, de rester ici ensemble jusqu'à ce que nous ayons attrapé ces corbeaux !Tous trois, solennellement, jurèrent et se mirent à viser le nid à qui mieux mieux.Le soleil était au zénith lorsque le fils du roi déclara :- J'ai dans cette vie-ci tout ce dont j'ai besoin, honneurs, serviteurs et richesses.En ce qui concerne ma prochaine existence, si j'ajoute d'autres aumônes à mesprécédents dons, quel souci ai-je à me faire ? Que le cerf emporte donc les paroles de mon serment, je rentre. Là-dessus, il s'en alla.«Autrefois, se dit le fils du mendiant, j'ai sûrement menti et violé mes serments, c'est pourquoi mes présentes chances de bonheur sont minces. Si je manque encore ?