Hölderlin et Sophocle

Qui donc est Hölderlin, dont Heidegger nous dit - à la fin du premier texte des Holzwege - que « faire face à son œuvre », c’est « la tâche dont les Allemands ont encore à s’acquitter » ? Et en quoi sa pensée est-elle si profondément - pour l’auteur de Sein und Zeit - pensée de l’Histoire, comme illumination d’un Présent ? En quoi, enfin, cette pensée culmine-t-elle poétiquement dans les traductions d’Œdipe et d’Antigone, et dans les Remarques qui les suivent, c’est-à-dire dans ce « dialogue... Voir plus