Innocence et culpabilité

Résumé : En ces temps où la responsabilité se dilue et où le remords est perçu comme une faiblesse, il peut sembler paradoxal de s'interroger sur la culpabilité. Pourtant, ce sentiment peut nous ouvrir à une plus grande attention à l'autre : «Ne serait-il pas la lanterne rouge allumée par notre conscience, lorsque nous somme menacés d'indifférence à l'égard d'autrui ?» La culpabilité est ainsi une aide dans le cheminement spirituel de chacun. Marie de Solemne a réuni des penseurs prestigieux de tous horizons autour de cette question : Jean-Yves Leloup, théologien et philosophe, Stan Rougier, prêtre et prédicateur, Philippe Naquet, biologiste, et enfin Paul Ricoeur, philosophe majeur récemment disparu. Ensemble, ils nous ouvrent à une autre lecture de nos sentiments. Extrait du livre :La culpabilité : histoire d'hommes ou de religions ?Dialogue avec Stan Rougier. Le sentiment de culpabilité peut-il être un élé­ment moteur vers la responsabilité, ou bien est-il plutôt un frein ?Il peut être un élément moteur à condition que l'on ressente la faute à partir d'actes réellement fautifs, et dans des domaines graves. Sinon, quand la culpabilité ne porte que sur des bricoles, c'est une déviance. A ce propos, quelle différence faites-vous entre une culpabilité réelle et un sentiment diffus de culpabilité ? Je pense que la culpabilité n'est réelle que lors­qu'elle porte sur des fautes qui ont réellement causé du tort au prochain. Si cela ne porte que sur des considérations telles que : «Je ne suis pas aussi bien que je devrais être, etc.», cela risque alors d'être un orgueil renversé. On a sali son blanc manteau d'hermine. On se sent coupable ; mais en réalité on a enfreint la morale sur des points qui ne sont pas fondamentaux. La vraie faute, c'est quoi ? C'est de ne pas aimer, c'est de manquer à l'amour ! C'est rendre l'autre m