L'instituant contre l'institué

Résumé : Par instituant, on entendra à la fois la contestation, la capacité d’innovation et en général la pratique politique comme signifiant de la pratique sociale. Dans l’institué, on mettra non seulement l’ordre établi, les valeurs, modes de représentation et d’organisation considérée comme normaux, mais aussi les procédures habituelles de prévisions (économique, sociale, politique…)». L’articulation que propose Lourau du concept d’institution en s’appuyant sur la logique dialectique de Hegel est donc simple: l’instituant, c’est le négatif, celui qui vient nier l’institué (universel). Le troisième moment (celui par lequel la contradiction est dépassée), celui de la singularité hégélienne, c’est l’institutionnalisation. C. Castoriadis parlait d’«auto-altération perpétuelle de la société» qui est son être même. R. Lourau parle d’institutionnalisation. Il y a identité de la définition au niveau de la logique dialectique.