« L’Homme ? »

Résumé : «Qu'est-ce que l'homme ?» Question inlassable, question piégée, car «l'homme» n'existe pas : existe l'espèce Homo sapiens sapiens, mais tou­jours et partout déclinée en mondes sociaux et destins individuels singuliers. Sous «l'homme», comme l'a révélé Marx, il y a essentiellement «l'ensemble des rapports sociaux». Avec ce deuxième tome de Penser avec Marx aujourd'hui. Lucien Sève donne à découvrir la révolution dans l'anthropologie ainsi engagée. Et alors qu'on attend Marx en économie, en sociologie, se révèle ici la " fécondité inépuisée» de cette perspective pour penser aussi l'individualité humaine et le psychique. Affrontant ce qu'on lui oppose - Nietzsche. Heidegger, la primatologie d'aujourd'hui -, empruntant à des oeuvres-clefs - Freud, Politzer, Vygotski - comme au meilleur de la littérature sur le biographique - Sartre, Bourdieu, Le Goff, Bertaux -, ce livre-monument explore à neuf les voies d'une indispensable science de la personnalité. Loin au-delà de son ouvrage majeur. Marxisme et théorie de la personnalité (1969), Lucien Sève renouvelle ici l'intelligence de ce qu'est un être humain - des identifications à l'aliénation, des logiques de l'emploi du temps à la dialectique d'un âge comme la vieillesse.Un grand livre de pensée qui s'achève en manifeste. Au point où en est le gâchis mondial de vies humaines, la cause anthropologique n'est pas moins gigantesque ni criante que la cause écologique : il y a urgence à " sauver la planète homme».Extrait du livre :Dans le court chapitre final de Marx et nous, premier tome de ce Penser avec Marx aujourd'hui, j'annonçais que les suivants seraient consacrés tour à tour à l'exposé de «trois découvertes que j'ai cru faire - la première, dès les temps lointains où j'ai commencé à lire Marx - en marge, voire à contre-front de ce qui passait alors pour le marxisme», découvertes appelant à des recherches où je me suis trouvé engagé pour ma vie entière. (2321, p. 249) En développant les logiques de ces orientations de trav