Méditation

Résumé : Rédigé à la suite des Apports à la philosophie à la fin des années 1930, le texte publié sous le titre Méditation est une pièce maîtresse du chemin de pensée sur lequel Heidegger s'est engagé après ce qu'il est convenu d'appeler le « tournant ». La question de l'être reste bien la question centrale, mais elle est abordée ici dans une perspective originale en sortant du cadre initial de l'ontologie fondamentale et de l'analytique existentiale pour entrer dans le champ de l'histoire de l'Être. L'ouvrage fait à cet égard partie d'un ensemble de traités dits « historiaux » qui déclinent une pensée désormais cardinale, la pensée de l'histoire de l'Être. Conduit par cette pensée, Méditation met au jour les présupposés philosophiques de la modernité qui sont aussi et plus généralement ceux de la pensée occidentale depuis son premier commencement grec, et au premier rang desquels figure la Machenschaft, la fabrication. On voit en même temps se mettre en place les thèmes qui prendront une importance de plus en plus grande dans l'oeuvre heideggérienne, comme la question de la technique ou de la structure quadripartite du monde où se croisent le ciel et la terre, les divins et les mortels. À travers toutes ces analyses, Heidegger entend oeuvrer au dépassement de la métaphysique et préparer l'avènement de l'autre commencement, un commencement promis à la pensée depuis son premier matin mais qu'elle a manqué sans le savoir ni le vouloir. Cette préparation est en même temps celle d'une décision, la décision de se mettre pour une fois à l'écoute de l'Être et de sa vérité en étant délivré des mirages de la fabrication et de ses productions. Cette décision cependant, et c'est là au fond la grande leçon de Heidegger, ne peut pas être entièrement la nôtre, cette décision est d'abord et avant tout celle de l'Être lui-même qui, en tant qu'Ereignis, peut seul nous permettre d'entrer en possession de notre propre être en nous reconduisant là où nous avons depuis toujours notre séjour.