L’opinion dominante est-elle subversive ?

Dans cet alexandrin, VII dénonce les opérations secrètes impliquant différentes instances gouvernementales américaines. Il établit un lien entre l’opération paperclip et le projet Ultra MK. Il soulève les problématiques d’usage de pratiques scientifiques. Notamment, à travers le cas de Frank Olson. En l’occurrence, l’éthique de ces travaux ne s’inscrivaient pas dans la lignée de ceux de José Delgado. Les nouvelles technologies médicales censées servir à des fins thérapeutiques ont aussi servi à des fins de manipulation individuelle ou collective (l'exemple de Candy Jones) . Il est d’autant plus inquiétant que suite aux révélations des agissements illégaux de J. Edgar Hoover par la Commission sénatoriale Church en 1975, les différents gouvernements américains qui se sont succédés soutenaient ces activités anticonstitutionnelles. Je ne qualifierais pas que cet alexandrin soit un constat affligeant de l’influence du pouvoir sur l’homme mais plutôt une démonstration de ce que l’homme a toujours voulu : le pouvoir. Il est incarné par la boîte de Skinner. Elle représente l'anneau de Sauron. L’objet de domination psychologique par excellence auquel il est irrésistiblement impossible de ne pas s’y soumettre.

La dimension symbolique de cette œuvre figure aussi dans son titre philosophique. Il fait référence à la célèbre citation de Simone de Beauvoir : “On ne naît pas femme : on le devient”. Ceci dit, VII attribue une dimension psycho-manipulatrice à cette citation : ”Un homme ça ne naît pas, un homme ça se fabrique.”. Dans l’imaginaire du rappeur, cette citation fait écho au célèbre film de Stanley Kubrick “Orange mécanique”. Une satire sociale traitant de la question de savoir si la psychologie comportementale et le conditionnement psychologique sont de nouvelles armes dangereuses pouvant être utilisées par un gouvernement totalitaire qui chercherait à imposer un vaste contrôle sur ses citoyens et en faire à peine plus que des robots. VII exprime l’écart entre notre volonté et la réalité de ce qui n’est pas notre volonté mutuelle à travers ce vers : “Et l'on rêve de société psycho-civilisé”. Le pouvoir médiatique n’est elle pas la nouvelle arme de manipulation que décrit VII ? La pensée critique est-elle muselée au profit d’une doxa ? Les pouvoirs régaliens accordés aux chefs d’État sont-ils démesurés ? La démocratie est-elle un produit marketing pour reprendre ces propres mots ? 2022 est-il le 1984 d’Orwell ?