" Parce qu'elle est là ".

Le sort Senscritiquien que je réserve à ce sommet dans son intégralité n'est pas encore sûr, puisque je ne sais pas quel sera mon ressenti après avoir voyagé dans les cinq tomes. Je finirai même par miser sur un 10, en attendant, il est certain que l'entrée en matière par ce premier tome me donne tout sauf envie d'abandonner l'escalade de cette saga.

Je l'ai déjà dit, je classe Taniguchi selon deux genres : les déambulations (L'homme qui marche, Le gourmet solitaire) et les narrations (Quartier lointain, Un zoo en hiver). Si Les années douces ou Furari sont entre les deux, on peut juger que Le Sommet des Dieux aussi. Mais, à la différence, il n'aborde pas ces deux aspects en même temps ; cela dépend de l'œil avec lequel on le regarde, et plusieurs lectures sous différents points de vue s'imposent. On ne peut pas tout voir en une seule lecture, il faut prendre le temps d'étudier la montagne, de bivouacer, de réparer sa tente, et même de mener l'enquête.

À partir de là, l'œuvre est très riche. Si la découverte de l'appareil photo semble un peu ennuyeuse, Taniguchi prouve son talent lorsqu'on arrive dans la montagne. Il y a une marge entre les personnages, trop uniformes et aux expressions basiques — sauf Habu Jôji —, et les paysages, détaillés, monolithiques, imposants. On peut rester des minutes devant la même image et, en plus de contempler sa simple beauté, on apprend de plus en plus, on découvre des traits que l'on aurait pas pu voir avant. Les textes sont basiques, même la nouvelle " Un autre sommet " écrite à la fin par Taniguchi lui-même me laisse insensible, mais ce qu'on ressent est amené par les personnages et leurs destins. Le mystérieux Habu Jôji, d'abord rendu antipathique, se forge peu à peu une figure héroïque et le mangaka en fait, par ses traits et ses exploits qu'il illustre, un véritable héros.

Mais par le caractère froid de Habu, libre au lecteur de se forger son opinion, d'apprécier ces caractères et ces destinées, si tant est qu'elles existent. En illustrant l'histoire narrée par Baku Yumekakura qui crie haut et fort d'atteindre tous les sommets que l'on se fixe quoi qu'il arrive, Taniguchi offre des visions d'Everest, d'Annapurna, d'Oni-sura imposantes et terrifiantes, mais aussi sacrées et blanches. Il s'attaque à la face népalaise de l'Himalaya par la violence et s'oppose ainsi à son traitement pur et spirituel dans Tintin au Tibet, autre référence pour ces montagnes dans l'art. Mais c'est là sa grandeur : il n'empêche jamais ce sentiment qui est propre à ces mangas : cette impressionnante sensation de liberté.