Coupe nette - Réalié & Fiction ⚙️

Le Couperet nous offre un espace entre la fiction et la réalité. S'opère alors un détachement hors du temps le temps d'une aventure chez nous, celle de la défiance d'une abstraction métaphysique absolutiste.

Que vaut cette expérience cinématographique ?
Y a t-il exagération dans le jeu de José Garcia ou, justement le véritable intérêt du film s’exprime dans une certaine subtilité immiscée dans la poursuite effrénée de notre héros ?

On pourrait tout d’abord se perdre dans un "trop plein" d’une critique sociale brute et aussi mais qui comporte une face occulte dévoilée en symboles et métaphores assez géniales une fois décryptées et d'une cohérence surprenante sous une multitudes d'aspects.

C'est d'ailleurs rééquilibrer par la dérision induite ou pas, et également interprétée ou pas. Ne retrouve-t-on d'ailleurs un cryptage volontaire et de plus en plus appuyer par les scénaristes ?

Alors lorsque ça devient carrément des scènes cultes rejouées en "purs" ◆ références d'ailleurs American Beauty, la scène de musculation de Lester observé par Ricky ◆
▻ Même ce soulagement volé à notre pauvre petite tête confuse de toutes ses infos contradictoires, de ces différents niveaux de compréhension lors des dialogues principalement riches et nourriciers sociologiquement et philosophiquement => au début du film c'est un film cinématographique qui tient ses codes - notamment le suivi de l'histoire par les sons, le laisser-aller adéquate pour se laisser juste assez immerger dans un semblant de film (dès le début en voiture, il pale d'herbe coupée on nous montre des broussailles, sa diction sur de lui avec un style et une prestance dans le déploiements de son plans machiavélique, jusqu'à ce dernier relâchement ou ce n'est plus du cinèma du tout - la scène qui arrive "trop tôt" -

• la Femme - sans contexte uniformes et décor neutre - s'acquitte de cet entretien d'ailleurs avec simplicité lorsque Bruno (Homme - qui a totalement dépassé le complexe mère/femme) comme après avoir joui dit : c'est tout ? Il veut plus mais quoi ? La RH alors joui de sa victoire et alors revêt à travers ce bref sourire qui la trahit comme ensorceleuse (arrivera d'ailleurs à cet état de Serpent tourmenteur/tentateur/trompeur) que ne permet plus Marlène femme cloisonnée/fermée (à l'extrême bout du bout de la satyre (A. Beauty montre les limites de cela d'ailleurs) dans un sentimentalisme exacerbé que nécessite son rôle de mère mais aussi de femme au foyer qui tient la baraque de A à Z. Les scénariste insistent à de nombreuses reprises sur ce sens particulier qu'ils souhaitent visiblement que l'on comprenne bien : son environnement privilégié diffère de son mari, point. Bruno perd ses moyens lorsque viennent le déranger ces deux inquisiteurs et perçu après comme "archanges" - ils viennent interroger la conscience faible et versatile - la Femme est absente de la débandade de son mari face à ces questions totalement dénuées d'arrières pensée dans la voix du jeune alors que leurs attitudes empreinte à la fois à la méthode bon/méchant flic mais également à la mafia - drôle de vision du dépassement mal/bien et j'y adhère : nonchalance/assurance du bad boy avec quête non-intéressée jusque dans le pressentiment, du coup positivement affirmée, d'une absence totale de conséquence de cette police judiciaire (hors sol ????) et qui rejoint la plupart des films policiers - en le pointant du doigt cette fois-ci, qui utiliseraient à mal ce principe à la fois dans un dépassement factice et donc (échappant au jugement tout simple ils se substitue donc de force aux nôtres - et par conséquence suprême et oubliée : l'éthique - la où l'indécence ne trouve plus sa source dans le rejet des gens formant la société - mais en l'absence d'échelle trouve son intérêt dans l'obscénité ou la violence, où entre en jeux le degré personnel de perversité du Créateur qui s'institue comme étalon pour ses suiveurs - on sent toute la colère réel des deux scénaristes. C'est ce naturel de l'homme à vouloir dominer à tout prix quelque chose, même ses congénères qu'il souhaite poignarder simplement parce qu'il souhaitent, au final, vivre comme lui et cela sans savoir avec l'histoire qui fond son cauchemar sur son idéal de vie qui finalement - tombe encore et toujours dans son travers fondamental en image final - la Femme dotée de ses bijoux et parures féminine qui tentera l'homme pour le tourmenter comme sa mère en le trompant sur le sens de la vie carrément, j'ai joui et c'est tout ?

  
  

  Ce dépassement de cette valeur tant recherchée La Créativité devrait-elle s'arrêter au concept qui sera surgit de la tête de l'homme ou femme revêtant la Force du mâle comme une éjaculation qui éclabousse et brille sous les regards (Gaspard Noé) dépasse-t-elle dans la créativité toute simple que l'on donne à sa vie, dans ses choix de rester ou pas dans en zone de confort ?

  
  

  Alors à quoi mène toute cette agitation (le film) même lorsqu'on offre le saint graal avec le patron bourré (sa maison à l'intérieur disposé à l'identique de celui de Bruno et sa femme ) qui mélange comme si cela avait un effet palpable la vodka Zobiewski populaire) et Cognac (packaging rappelant la Tzarine) tout le reste comme carrément une trêve offerte par la classe possédante refusée pour voir qui, qui aura raison ?
  Je pense cet escalier de Möbius à vocation à exister comme chemin amenant à de nouvelles conclusions et non pas l'empreinter pour vivre dans l'idée d'un mysticisme transcendant à percer (---pourquoi d'ailleurs, les mythes ancestraux ont toujours sû soulager les homme de ce destin réver er au chaman car c'est son job de faire vivre la spiritualité---- )plus qu'humain dont l'obscurantisme fanstasmé serai un attrait génial puisqu'il permet d'avancer à visage masquer. L'Individu vu comme concept abstrait opposé au collectif qui maintient cette confusion â travers un cryptage à niveau. Le Couperet c'est celui de Dieu mais en tant que concept éprouvé par l'Homme. À quoi sert cette idée de Dieu, Cioran lui parle crûment de justification de soi ça transposition collective.

Eux-aussi visiblement ces dieux le temps de 2heures.