Films vus datant de 1970

Annotation :

Siddharta est un pur comme Proshanto dans "Les branches de l'arbre". Sa morale défend l'intégrité de l'invidividu, il refuse toute forme de compromission face au monde moderne pouvant se montrer corrompu (ce que ne dédaigne pas sa soeur ambitieuse), ou d'assujettissement à une quelconque doctrine (activisme du frère). La fin est ouverte. Certains y ont vu une harmonie retrouvée en province. J'aurais tendance à penser que la procession hindoue chantait au loin le dieu Rama n'est pas vue d'un très bon oeil, et que Siddharta trouve là encore une impasse !

Annotation :

On retrouve ce goût de l'auteur pour l'épure visuelle et la mise en scène hiératique (Cf. La momie), qui en effet peut convenir à l'évocation d'une scène antique. L'épisode est politique, et donne la parole au peuple à travers la figure d'un modeste paysan. Par son audace, son éloquence poétique et métaphorique concernant la Justice, il éclairera et convaincra le seigneur local (env. 2000 AD), dans une longue déclamation.

Annotation :

Un style et des thématiques très en avance sur la nouvelle-vague taïwanaise à venir (formatage de l'éducation, conflit générationnel, contestation de l'autorité sous une forme très marquée par le confucianisme: modérée en apparence mais intense en réalité, très intériorisée) . Modernité du montage (ex: angoisse face aux parents en deuil lors de la confession, figurée par un séquence mentale constituée d'un montage alterné rapide, voire clignotant, télescopant plusieurs temporalités, et faisant aussi usage d'images figées. Beau rythme lent, silencieux (parfois muet, lors du dialogue avec le paysan). Le film frappe par son intelligence des non-dits, du regard des comédiens face à différentes situations. Par ailleurs, on peut déceler un rejet de la société de consommation dans la manière de représenter le comportement et le cadre de vie des parents de Hsiao-tung, bourgeois, lequel manifeste ses affinités électives pour des gens plus humbles, plus vrais. 6,5/10