Lectures - 2021

Annotation :

Bien commencer 2021.

Quelques bases en pensées rhizomatiques sont requises pour naviguer sur les eaux de Glissant. À part ça, bon voyage et bon vent (comme disait feu Georges Pernourd) car c'est une ontologie du départ perpétuel qui vous sera présentée.

L'errance y est vocation et toujours plus nécessaire car elle fait reculer les tentatives de filiation autant que les clôtures de la pensée de la parole de la maison.

La Relation y est identité, non en tant qu'elle serait une exaltation de l'Autre comme garant de moi-sujet (cc Levinas), mais comme conscience de la totalité, de la relativité, du chaos-monde et de l'absence totale de légitimité en matière de penser, d'être et de circuler (et pire bien sûr de conquérir).
D'elle découle une écologie de la Relation, qui pense la planète non comme un Territoire (à sauver à garder) mais comme un lieu de vie où vivent aussi des hommes, eux aussi menacés et dont la survie est sûrement plus pressante que celles des koalas, aussi mignons soient-ils...
C'est une pensée d'équilibre et de finesse qui ne se vit que lorsqu'elle a compris que l'opacité était aussi bien son moyen que sa fin ; le refus de la transparence qui proclame le non-réductible comme essence de la liberté - donc de la Relation.

Annotation :

Cosimo aime le monde et s'en va vivre dans les arbres. Jamais il n'en descendra.

Calvino aime les contes et s'y donne à coeur joie : hommage aux Lumières - à Diderot à Voltaire - c'est l'enfance comme roman - le roman comme enfance - la morale relative et l'absence de fondements.

Avant le perspectivisme cosmique qui l'animera plus tard, il était le temps des arbres où la simple ascension dans les branches d'un orme était un oeil nouveau porté sur le monde.

Une critique bientôt.

Annotation :

Il existera un monde où j'aurai le temps du disposer du mien et d'écrire toutes les critiques qui trottent dans ma tête. Ce monde s'appelle sûrement : les grandes vacances d'été. Revenez dans les parages à ce moment-là !

Car si critique il doit y avoir, c'est que Whitman et moi, on s'est franchement bien entendu. Comme moi "amoureux de tout ce qui croît à l'air libre", Whitman est le poète-camarade dont j'avais besoin au moment de cette lecture.

La poétique de Whitman est une poétique de l'adresse - au lecteur ou à l'âme, au choix selon l'heure ou l'envie - susceptible d'inviter le plus morose des êtres à aller sur les chemins - fussent-ils du souvenir - éprouver par les pieds le bonheur d'être sur terre. La vie y est un départ perpétuel, placée non pas sous le signe de l'ombre de la mort que l'on découvre, par exemple, chez Dickinson, mais sous le signe des adieux que s'adresseraient deux frères-amis avant un voyage plein de promesses. C'est sûrement pour ça que ça a si bien marché : j'avais besoin de faire venir à moi cette grande Camaraderie, bien plus Dehors qu'Altérité, quelque chose dans quoi me fondre et m'oublier.

Je frapperai bien les chantres contemporains de "la poésie du commun" - aussi illisibles qu'inintéressants pour le "commun" - avec les quelques sept cent pages de cette édition. Voici ce qu'est - et doit être - une poésie du commun : poésie de la masse - et non des individus atomisés cherchant à faire illusion d'ensemble - qui chante l'émancipation et la solidarité sur un fond d'espérance et d'hédonisme - non celui, stupide et aliénant, d'un individualisme libéral, mais celui, de la rencontre et de l'errance, hédonisme de la spontanéité qui, en plus de murmurer "i would prefer not to", ajoute "and i will walk and drink instead" ; érotisme - fusion dans un monde érotisé - et foi s'y croisent, s'y répondent et accroissent, chacune, la puissance de l'autre; enfin, poésie du commencement, celui-là même tant décrié par les poèto-poètes du commun. Aujourd'hui, on préfère attendre la fin. Voilà pourtant comment meurent les mondes et les êtres : en oubliant que c'est dans cette adresse au voisin immédiat - humain ou écureuil - dans ce début, naïf il est vrai, de fraternité consommée, qu'apparaissent les poèmes et les mondes.

Annotation :

On poursuit la lignée poésie américaine avec le classique de Carlos Williams. On y découvre la fusion de l'homme et d'une ville - ici, Paterson au New-Jersey - dans une double capture où l'un et l'autre deviennent ensemble la ligne de leur rencontre.

Poésie narrative savamment montée et agencée, sans cesse interrompue par différents procédés de collage - extraits de journaux, correspondances, poèmes, etc. Je ne peux malheureusement pas restituer la richesse formelle de l'ouvrage - la 4ème de couverture parle à ce propos de la recherche d'une prosodie visuelle - mais, voilà quand même, arrachés à leur terreau d'origine, quelques extraits :

"Chante-moi un chant qui rende la mort tolérable, le chant d'un homme et d'une femme : l'énigme d'un homme et d'une femme. Quel langage étanchera notre soif, quels vents nous emporteront, quels orages nous soulageront après nos défaites sinon ceux du chant sinon ceux du chant immortel ?"

"Disons qu'en moi / deux femmes cohabitent // L'une vient des forêts elle / tient du sauvage / et de la T.B. / (une cicatrice sur la cuisse) // L'autre - pleine de désir / vient d'une très vieille civilisation / - elles proposent toutes les deux la même chose / de manière différente"

Annotation :

Je lisais ça pour affiner ma théorie poétique du bricolage mais je n'en ai pas retiré grand chose... l'idée d'une biologie processuelle peut-être. rien de plus

Annotation :

Je l'avais lâché en juillet dernier, incapable de lire sans somnoler autant qu'effrayée de m'enfoncer dans les dédales de l'esprit d'Achab.

Malgré un état moral plus florissant, cette lecture n'en fut pas forcément plus évidente. Je ne suis pas trop roman-à-descriptions. C'est géant, entendons-nous, la façon dont toutes servent d'appui à des considérations morales (bienvenue au pays de la physiognomonie des cétacés) et, plus généralement, entretiennent le mystère lugubre autour des cachalots et, de la pire bien sûr, l'affreuse Moby Dick. Géant aussi l'intertexte biblique - sublime - la réflexion, sous-jacente, sur la lutte du Bien et du Mal - dont les frontières entre l'un et l'autre flottent comme navire sur la mer - et la damnation de l'âme dont un premier malheur condamne l'existence à le revivre encore. Géant enfin la fin où les frontières s'estompent : "Est-ce qu'Achab est Achab ? Dieu... est-ce moi ? ou qui est-ce qui me lie les bras ?". Géant donc mais comme tous les romans géants parfois délicat à avaler.

Annotation :

La poésie et ses affinités avec la Nature.
Tout est un peu trop rapide à mon goût.

Annotation :

La langue était belle sauf quand elle se fait croire qu'elle ne s'adonne pas elle aussi au "stupéfiant lyrique". Car si "cet enfant est un enfant, ce chien est un chien, ce jardin un jardin, et cet arbre un ou deux arbres ou bien moi" et qu'on observe seulement l'écorce, la rouille et les ronces, on le fait malgré tout avec l'envie inconsciente d'y voir pousser des roses.

"IL FAUT CONSTRUIRE DES CABANES / OUI, NOUS HABITONS VOS RUINES, MAIS. / OUI, CECI EST UN PROJECTILE. / J’UTILISE POUR ÉCRIRE LES ACCIDENTS DU SOL. / ALLER VERS UN ARBRE. / LA POÉSIE N’EST PAS UNE SOLUTION. / BOIRE UN OISEAU. / NOIR ÉCRAN. / MANGER UN POISSON DE SOURCE. / FAIRE POUSSER DES RONCES. / TROUVER ICI."

"Quand on apprend à parler on commence des phrases, on lance des mots. Parfois elles se cassent, parfois ils tombent. On ne fait rien ensuite pour tout recoller dans l’ordre. L’enfant regarde sur le sol tous ces fragments cassés et il les replace à partir de quelques désirs. (…) La grammaire nous fatigue, elle capte l’énergie, il faudrait plonger à la verticale dans le dictionnaire comme dans un puits. Un jeu d’enfant en territoire hostile (société, production, commerce, banques). Maintenir l’absence de réponse, ou les fausses réponses, ou les réponses à côté (poésie)."

Annotation :

Ça m'a rappelé Guerre et Paix car Hari Sheldon c'est un peu le Koutouzov du futur en version psychologue. Même chose chez ses successeurs : « Quand ce sera moi le patron de cette Fondation, je ne ferai rien. Mais alors, ce qui s’appelle rien. Et c’est ça le secret de cette crise ».

Annotation :

Le corps comme communicant avec le monde, le cosmos ; la chair du monde de Merleau-Ponty dans son incarnation poétologique - Rimbaud, Artaud, Gaspard, Chavanne, Noël.

« Parce qu’il est l’horizon des horizons, le monde ne saurait être fini : il recommence et se renouvelle chaque fois que nous accédons à une expérience et à une expression encore inédites. Le poète est celui qui travaille à cette création continuée du monde en réinventant la langue. Car celle-ci n’est pas plus que le monde un système fini et clos, mais une structure ouverte, un espace potentiel dont les ressources sont aussi nombreuses que les contraintes. »

Annotation :

Bercé par un chant qu'on s'autorise à nouveau à murmurer, voici le monde qui refait son entrer dans le champ poétique.
Les curieux trouveront leur bonheur avec un ouvrage très complet sur les directions de la poésie d'aujourd'hui.

Annotation :

Purée j'ai mis 4 mais c'est parce que j'ai payé le livre et que je voulais pas mettre moins (question de rentabilité). Sérieusement. Même si c'était le dernier livre sur terre... Enfin. Je sais pas. Peut-être. Mais à part ça...
Je crois que je commence vraiment à être fatiguée par les facilités fades de la pensée du commun et du "nous" (ce "pluriel-tissé-au-fil-de-nos-singularités") ; de tous ces ouvrages dont le but est de se faire l'écho de toutes les luttes possibles dans un langage sans substance, faussement poétisé qui pourrait parler, avec le même vocabulaire, des ZAD, des HLM ou des luttes LGBT (qui pourrait et qui le font d'ailleurs, car tout devient un-commun-qu'il-convient-de-réinventer).

Annotation :

Première découverte d'Yves Citton ; ça fait du bien parfois de lire des auteurs qui ont conscience des maux et des vices de nos sociétés et qui proposent - quand même, malgré la conscience - des voies qui donnent forme à l'espoir.

Annotation :

Je ne pourrai pas en parler sans parler de l'intrigue et parler de l'intrigue ça serait gâcher le plaisir de votre lecture. Alors : le silence sera de mise !

Annotation :

Même chose ici, simplement pour attiser peut-être un peu plus la curiosité autant que l'envie, au génie de l'intrigue s'ajoute - déjà présent, forcément, en filigranes dans les autres - le génie de la construction : le tissu des planètes, les atomes de la physique et le maillage de la psychologie dans sa version cognitive.