Les meilleurs textes de Platon

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Court et amusant, Platon renverse l'intuition qu'on a de la morale, ou du moins il aboutit à l'absurde par le cohérent.

Annotation :

Difficile de savoir entre celui-ci et le mineur. Celui-ci a pour lui une entrée dans la question du calcul des genres. Quelles catégories peut-on combiner, peut-on combiner des caractéristiques et comment? Mais il est plus long et plus technique que le premier, aussi je le mets en dessous.

Annotation :

le texte fait un peu doublon avec l'Apologie sans avoir sa résonnance. Mais plus que l'apologie, c'est en fait tout Socrate qu'on retrouve ici. Mais sans la forme jouasse. C'est bien dommage. On a donc une péroraison sur pourquoi il convint de rester et de mourir. Pas mauvais en soi mais un peu tristounet une fois mis en perspective dans le reste de la carrière de Platon.

Annotation :

Le texte a son importance si on arrive à le situer, ce qui est plus ou moins difficile en fonction de si on comprend les idées platoniciennes comme des idées méthodiques ou non. Autrement dit beaucoup de gens ont du rester sur le carreau. L'ironie Socratique est ici pleinement platonicienne.

Annotation :

Sur la piété. Pour ma part je suis trop loin du sujet pour apprécier le texte.

Annotation :

Texte qui fait doublon avec d'autres fragments d'autres dialogues. Plombé par l'hyperprésence de l'argument du médecin-expert-en-médecine. Le sujet, lui, est subjuguable à La République.

Annotation :

le texte aborde plusieurs notions qui le connectent à d'autres: la transmission du savoir (est-ce possible? -> Charmide), la nature de la vertu, les tacles sur Hippias.
Cependant il me semble qu'il n'y a pas de leçon donnée par Socrate, contrairement à ce que je lis ça et là, autrement que pour défaire les sophistes: N'y voyons pas de thèse platonicienne.

Annotation :

préfiguration du non-sens parménidien

Annotation :

défaut de Phèdre: il me semble qu'il ne fait rien de bien nouveau, rien qui ne se retrouve également ailleurs. Il y a bien l'image du chariot mais c'est une image. Et puis la critique de l'écriture est vite dépassée. Seule la critique de l'amour au début me plait, mais il revient dessus, du coup on rit moins.

Annotation :

Je dois dire que je suis un peu sconvolto pour le coup. Est-ce que c'est moi ou bien? Je ne suis pas entré dedans. Pour le coup on n'est pas surpris de se voir contredit par Socrate puisque aucune proposition n'est convaincante dès le départ. Je n'aurais jamais défini le courage comme il a été défini par certains... Un dialogue inutile, il me semble. J'espère me tromper mais c'est un filler selon moi.
On a le discours habituel de la pensée sur la pensée qui n'est pas malvenue mais pour le coup j'ai lu suffisamment de dialogues de Platon pour ne plus rien en apprendre.