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Morgenröte – Gedanken über die moralischen Vorurteile

1881 • livre de Friedrich Nietzsche

Résumé : Publié d'abord en 1881, puis à nouveau en 1887, et précédé d'un avant-propos de Nietzsche lui -même, Aurore s'attaque de plein fouet au problème de la morale, en mettant en oeuvre la méthode généalogique. Nietzsche traque le moment de surgissement des "préjugés moraux". Sans avoir la virulence extrême des écrits ultérieurs, Aurore résonne néanmoins d'accents polémiques vengeurs : Platon et Schopenhauer à nouveau dans la ligne de mire. L'un, parce qu'il dévalorise la culture des sophistes, dont Nietzsche se fait le chantre ; l'autre parce qu'il a cultivé la doctrine de la compassion, un sentiment que Nietzsche juge être une "affection nocive".

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Morgenröte – Gedanken über die moralischen Vorurteile

1881 • livre de Friedrich Nietzsche

Résumé : Publié d'abord en 1881, puis à nouveau en 1887, et précédé d'un avant-propos de Nietzsche lui -même, Aurore s'attaque de plein fouet au problème de la morale, en mettant en oeuvre la méthode généalogique. Nietzsche traque le moment de surgissement des "préjugés moraux". Sans avoir la virulence extrême des écrits ultérieurs, Aurore résonne néanmoins d'accents polémiques vengeurs : Platon et Schopenhauer à nouveau dans la ligne de mire. L'un, parce qu'il dévalorise la culture des sophistes, dont Nietzsche se fait le chantre ; l'autre parce qu'il a cultivé la doctrine de la compassion, un sentiment que Nietzsche juge être une "affection nocive".

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Morgenröte – Gedanken über die moralischen Vorurteile

1881 • livre de Friedrich Nietzsche

Résumé : Publié d'abord en 1881, puis à nouveau en 1887, et précédé d'un avant-propos de Nietzsche lui -même, Aurore s'attaque de plein fouet au problème de la morale, en mettant en oeuvre la méthode généalogique. Nietzsche traque le moment de surgissement des "préjugés moraux". Sans avoir la virulence extrême des écrits ultérieurs, Aurore résonne néanmoins d'accents polémiques vengeurs : Platon et Schopenhauer à nouveau dans la ligne de mire. L'un, parce qu'il dévalorise la culture des sophistes, dont Nietzsche se fait le chantre ; l'autre parce qu'il a cultivé la doctrine de la compassion, un sentiment que Nietzsche juge être une "affection nocive".

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Résumé : Publié d'abord en 1881, puis à nouveau en 1887, et précédé d'un avant-propos de Nietzsche lui -même, Aurore s'attaque de plein fouet au problème de la morale, en mettant en oeuvre la méthode généalogique. Nietzsche traque le moment de surgissement des "préjugés moraux". Sans avoir la virulence extrême des écrits ultérieurs, Aurore résonne néanmoins d'accents polémiques vengeurs : Platon et Schopenhauer à nouveau dans la ligne de mire. L'un, parce qu'il dévalorise la culture des sophistes, dont Nietzsche se fait le chantre ; l'autre parce qu'il a cultivé la doctrine de la compassion, un sentiment que Nietzsche juge être une "affection nocive".

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1881 • livre de Friedrich Nietzsche

Résumé : Publié d'abord en 1881, puis à nouveau en 1887, et précédé d'un avant-propos de Nietzsche lui -même, Aurore s'attaque de plein fouet au problème de la morale, en mettant en oeuvre la méthode généalogique. Nietzsche traque le moment de surgissement des "préjugés moraux". Sans avoir la virulence extrême des écrits ultérieurs, Aurore résonne néanmoins d'accents polémiques vengeurs : Platon et Schopenhauer à nouveau dans la ligne de mire. L'un, parce qu'il dévalorise la culture des sophistes, dont Nietzsche se fait le chantre ; l'autre parce qu'il a cultivé la doctrine de la compassion, un sentiment que Nietzsche juge être une "affection nocive".

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1881 • livre de Friedrich Nietzsche

Résumé : Publié d'abord en 1881, puis à nouveau en 1887, et précédé d'un avant-propos de Nietzsche lui -même, Aurore s'attaque de plein fouet au problème de la morale, en mettant en oeuvre la méthode généalogique. Nietzsche traque le moment de surgissement des "préjugés moraux". Sans avoir la virulence extrême des écrits ultérieurs, Aurore résonne néanmoins d'accents polémiques vengeurs : Platon et Schopenhauer à nouveau dans la ligne de mire. L'un, parce qu'il dévalorise la culture des sophistes, dont Nietzsche se fait le chantre ; l'autre parce qu'il a cultivé la doctrine de la compassion, un sentiment que Nietzsche juge être une "affection nocive".

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1881 • livre de Friedrich Nietzsche

Résumé : Publié d'abord en 1881, puis à nouveau en 1887, et précédé d'un avant-propos de Nietzsche lui -même, Aurore s'attaque de plein fouet au problème de la morale, en mettant en oeuvre la méthode généalogique. Nietzsche traque le moment de surgissement des "préjugés moraux". Sans avoir la virulence extrême des écrits ultérieurs, Aurore résonne néanmoins d'accents polémiques vengeurs : Platon et Schopenhauer à nouveau dans la ligne de mire. L'un, parce qu'il dévalorise la culture des sophistes, dont Nietzsche se fait le chantre ; l'autre parce qu'il a cultivé la doctrine de la compassion, un sentiment que Nietzsche juge être une "affection nocive".

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