L'actualité sur Éloge de l'ombre
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1933 • livre de Junichirō Tanizaki
Résumé : Essai sur l'esthétique japonaise. L'auteur défend une esthétique de la pénombre comme par réaction à l'esthétique occidentale où tout est éclairé (voir le passage ou il compare l'éclairage des lieux d'aisance japonais à ceux de l'occident), il revendique la patine des objets par opposition à la manie de la propreté occidentale.
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Résumé : Essai sur l'esthétique japonaise. L'auteur défend une esthétique de la pénombre comme par réaction à l'esthétique occidentale où tout est éclairé (voir le passage ou il compare l'éclairage des lieux d'aisance japonais à ceux de l'occident), il revendique la patine des objets par opposition à la manie de la propreté occidentale.
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Résumé : Essai sur l'esthétique japonaise. L'auteur défend une esthétique de la pénombre comme par réaction à l'esthétique occidentale où tout est éclairé (voir le passage ou il compare l'éclairage des lieux d'aisance japonais à ceux de l'occident), il revendique la patine des objets par opposition à la manie de la propreté occidentale.
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Résumé : Essai sur l'esthétique japonaise. L'auteur défend une esthétique de la pénombre comme par réaction à l'esthétique occidentale où tout est éclairé (voir le passage ou il compare l'éclairage des lieux d'aisance japonais à ceux de l'occident), il revendique la patine des objets par opposition à la manie de la propreté occidentale.
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Résumé : Essai sur l'esthétique japonaise. L'auteur défend une esthétique de la pénombre comme par réaction à l'esthétique occidentale où tout est éclairé (voir le passage ou il compare l'éclairage des lieux d'aisance japonais à ceux de l'occident), il revendique la patine des objets par opposition à la manie de la propreté occidentale.
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Résumé : Essai sur l'esthétique japonaise. L'auteur défend une esthétique de la pénombre comme par réaction à l'esthétique occidentale où tout est éclairé (voir le passage ou il compare l'éclairage des lieux d'aisance japonais à ceux de l'occident), il revendique la patine des objets par opposition à la manie de la propreté occidentale.
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