L'actualité sur Tribulat Bonhomet

1887 • livre de Villiers de L'Isle-Adam

Résumé : Publié en 1887, ce recueil de cinq nouvelles, dont la fameuse « Claire Lenoir », n'était plus disponible, cette réédition devrait permettre de faire (re)découvrir un texte injustement oublié et terriblement d'actualité. Protagoniste de chacune des nouvelles, le Docteur Bonhomet, amalgame du Homais de Madame Bovary et du Joseph Prudhomme de Henri Monnier, est présenté tantôt comme un bourgeois stupide doublé d'un misogyne, tantôt comme un cynique d'une cruauté confondante, le plus souvent comme un esprit positiviste à toute épreuve. Sous-couvert de scientisme et d'un hygiénisme flirtant avec l'eugénisme, il ira jusqu'à préconiser des mesures d'éradiction, d'éviction et d'élimination des individus, voire des groupes « déviants », à travers lesquelles Villiers non seulement s'emploie à fustiger le pharisaïsme de son siècle, mais s'avère un véritable visionnaire. Parallèlement à son positivisme débridé, la spéculation métaphysique, inspirée par la lecture de Hegel, est un autre domaine particulièrement apprécié du « bon » Docteur Bonhomet. Les joutes oratoires qui l'opposent au mysticisme des époux Lenoir, à leur goût pour le magnétisme et le spiritisme, sont l'occasion pour Villiers de brosser des scènes d'une irrésistible drôlerie oû, comme chez Poe, le cocasse et le burlesque le disputent sans cesse au macabre. Le jugement de J.-K. Huysmans dans A rebours : « Sur un fond de spéculations obscures empruntées au vieil Hegel, s'agitaient des êtres démantibulés, un doc

1887 • livre de Villiers de L'Isle-Adam

Résumé : Publié en 1887, ce recueil de cinq nouvelles, dont la fameuse « Claire Lenoir », n'était plus disponible, cette réédition devrait permettre de faire (re)découvrir un texte injustement oublié et terriblement d'actualité. Protagoniste de chacune des nouvelles, le Docteur Bonhomet, amalgame du Homais de Madame Bovary et du Joseph Prudhomme de Henri Monnier, est présenté tantôt comme un bourgeois stupide doublé d'un misogyne, tantôt comme un cynique d'une cruauté confondante, le plus souvent comme un esprit positiviste à toute épreuve. Sous-couvert de scientisme et d'un hygiénisme flirtant avec l'eugénisme, il ira jusqu'à préconiser des mesures d'éradiction, d'éviction et d'élimination des individus, voire des groupes « déviants », à travers lesquelles Villiers non seulement s'emploie à fustiger le pharisaïsme de son siècle, mais s'avère un véritable visionnaire. Parallèlement à son positivisme débridé, la spéculation métaphysique, inspirée par la lecture de Hegel, est un autre domaine particulièrement apprécié du « bon » Docteur Bonhomet. Les joutes oratoires qui l'opposent au mysticisme des époux Lenoir, à leur goût pour le magnétisme et le spiritisme, sont l'occasion pour Villiers de brosser des scènes d'une irrésistible drôlerie oû, comme chez Poe, le cocasse et le burlesque le disputent sans cesse au macabre. Le jugement de J.-K. Huysmans dans A rebours : « Sur un fond de spéculations obscures empruntées au vieil Hegel, s'agitaient des êtres démantibulés, un doc

1887 • livre de Villiers de L'Isle-Adam

Résumé : Publié en 1887, ce recueil de cinq nouvelles, dont la fameuse « Claire Lenoir », n'était plus disponible, cette réédition devrait permettre de faire (re)découvrir un texte injustement oublié et terriblement d'actualité. Protagoniste de chacune des nouvelles, le Docteur Bonhomet, amalgame du Homais de Madame Bovary et du Joseph Prudhomme de Henri Monnier, est présenté tantôt comme un bourgeois stupide doublé d'un misogyne, tantôt comme un cynique d'une cruauté confondante, le plus souvent comme un esprit positiviste à toute épreuve. Sous-couvert de scientisme et d'un hygiénisme flirtant avec l'eugénisme, il ira jusqu'à préconiser des mesures d'éradiction, d'éviction et d'élimination des individus, voire des groupes « déviants », à travers lesquelles Villiers non seulement s'emploie à fustiger le pharisaïsme de son siècle, mais s'avère un véritable visionnaire. Parallèlement à son positivisme débridé, la spéculation métaphysique, inspirée par la lecture de Hegel, est un autre domaine particulièrement apprécié du « bon » Docteur Bonhomet. Les joutes oratoires qui l'opposent au mysticisme des époux Lenoir, à leur goût pour le magnétisme et le spiritisme, sont l'occasion pour Villiers de brosser des scènes d'une irrésistible drôlerie oû, comme chez Poe, le cocasse et le burlesque le disputent sans cesse au macabre. Le jugement de J.-K. Huysmans dans A rebours : « Sur un fond de spéculations obscures empruntées au vieil Hegel, s'agitaient des êtres démantibulés, un doc

1887 • livre de Villiers de L'Isle-Adam

Résumé : Publié en 1887, ce recueil de cinq nouvelles, dont la fameuse « Claire Lenoir », n'était plus disponible, cette réédition devrait permettre de faire (re)découvrir un texte injustement oublié et terriblement d'actualité. Protagoniste de chacune des nouvelles, le Docteur Bonhomet, amalgame du Homais de Madame Bovary et du Joseph Prudhomme de Henri Monnier, est présenté tantôt comme un bourgeois stupide doublé d'un misogyne, tantôt comme un cynique d'une cruauté confondante, le plus souvent comme un esprit positiviste à toute épreuve. Sous-couvert de scientisme et d'un hygiénisme flirtant avec l'eugénisme, il ira jusqu'à préconiser des mesures d'éradiction, d'éviction et d'élimination des individus, voire des groupes « déviants », à travers lesquelles Villiers non seulement s'emploie à fustiger le pharisaïsme de son siècle, mais s'avère un véritable visionnaire. Parallèlement à son positivisme débridé, la spéculation métaphysique, inspirée par la lecture de Hegel, est un autre domaine particulièrement apprécié du « bon » Docteur Bonhomet. Les joutes oratoires qui l'opposent au mysticisme des époux Lenoir, à leur goût pour le magnétisme et le spiritisme, sont l'occasion pour Villiers de brosser des scènes d'une irrésistible drôlerie oû, comme chez Poe, le cocasse et le burlesque le disputent sans cesse au macabre. Le jugement de J.-K. Huysmans dans A rebours : « Sur un fond de spéculations obscures empruntées au vieil Hegel, s'agitaient des êtres démantibulés, un doc

1887 • livre de Villiers de L'Isle-Adam

Résumé : Publié en 1887, ce recueil de cinq nouvelles, dont la fameuse « Claire Lenoir », n'était plus disponible, cette réédition devrait permettre de faire (re)découvrir un texte injustement oublié et terriblement d'actualité. Protagoniste de chacune des nouvelles, le Docteur Bonhomet, amalgame du Homais de Madame Bovary et du Joseph Prudhomme de Henri Monnier, est présenté tantôt comme un bourgeois stupide doublé d'un misogyne, tantôt comme un cynique d'une cruauté confondante, le plus souvent comme un esprit positiviste à toute épreuve. Sous-couvert de scientisme et d'un hygiénisme flirtant avec l'eugénisme, il ira jusqu'à préconiser des mesures d'éradiction, d'éviction et d'élimination des individus, voire des groupes « déviants », à travers lesquelles Villiers non seulement s'emploie à fustiger le pharisaïsme de son siècle, mais s'avère un véritable visionnaire. Parallèlement à son positivisme débridé, la spéculation métaphysique, inspirée par la lecture de Hegel, est un autre domaine particulièrement apprécié du « bon » Docteur Bonhomet. Les joutes oratoires qui l'opposent au mysticisme des époux Lenoir, à leur goût pour le magnétisme et le spiritisme, sont l'occasion pour Villiers de brosser des scènes d'une irrésistible drôlerie oû, comme chez Poe, le cocasse et le burlesque le disputent sans cesse au macabre. Le jugement de J.-K. Huysmans dans A rebours : « Sur un fond de spéculations obscures empruntées au vieil Hegel, s'agitaient des êtres démantibulés, un doc

1887 • livre de Villiers de L'Isle-Adam

Résumé : Publié en 1887, ce recueil de cinq nouvelles, dont la fameuse « Claire Lenoir », n'était plus disponible, cette réédition devrait permettre de faire (re)découvrir un texte injustement oublié et terriblement d'actualité. Protagoniste de chacune des nouvelles, le Docteur Bonhomet, amalgame du Homais de Madame Bovary et du Joseph Prudhomme de Henri Monnier, est présenté tantôt comme un bourgeois stupide doublé d'un misogyne, tantôt comme un cynique d'une cruauté confondante, le plus souvent comme un esprit positiviste à toute épreuve. Sous-couvert de scientisme et d'un hygiénisme flirtant avec l'eugénisme, il ira jusqu'à préconiser des mesures d'éradiction, d'éviction et d'élimination des individus, voire des groupes « déviants », à travers lesquelles Villiers non seulement s'emploie à fustiger le pharisaïsme de son siècle, mais s'avère un véritable visionnaire. Parallèlement à son positivisme débridé, la spéculation métaphysique, inspirée par la lecture de Hegel, est un autre domaine particulièrement apprécié du « bon » Docteur Bonhomet. Les joutes oratoires qui l'opposent au mysticisme des époux Lenoir, à leur goût pour le magnétisme et le spiritisme, sont l'occasion pour Villiers de brosser des scènes d'une irrésistible drôlerie oû, comme chez Poe, le cocasse et le burlesque le disputent sans cesse au macabre. Le jugement de J.-K. Huysmans dans A rebours : « Sur un fond de spéculations obscures empruntées au vieil Hegel, s'agitaient des êtres démantibulés, un doc