Critique de la faculté de juger par Geneticien
Oulala, faire une critique de la troisième critique, quelle orgueil de la part de l'auteur ! Mais qui me lira après tout ? Personne, à part moi, pour me relire.
La troisième critique c'est le joyau de la couronne. La couronne représente les deux premières critiques. La première s'attelait à critiquer la raison pure, c'est à dire finalement un entendement qui croirait pouvoir se passer d'un recours aux sens. Kant voulait savoir, en géomètre, jusqu'où on pouvait aller, théoriquement, jusqu'où l'on pouvait connaître avec nos concepts etc..
Dans un second temps, il a tenté une philosophie pratique, avec la deuxième critique. Prouver que l'homme est libre : Hop c'est fait. Fonder une morale universelle qui ne dépende pas de critères contingents ? Voilà voilà.
Et puis avec la première critique dans une main et la seconde dans l'autre, Kant se disait qu'il y avait un souci. Et puis y'avait cette histoire aussi, des philosophes qui utilisaient son travail et se revendiquaient de lui pour prôner l'irrationnalisme et la misologie alors bon ...
Kant se trouve face à deux objectifs :
° Réussir à achever le système critique, avec ses mots ça fait "jeter un pont dans l'abîme creusé par les deux critiques"
° Réussir à montrer que l'on peut malgré tout penser l'irrationnel de manière rationnelle sans pour autant le détruire comme irrationnel.
Au final ça donnera un bouquin qui va étudier successivement :
° Le jugement de goût (après tout, rien de plus irrationnel que quelqu'un qui dit "c'est beau", y'a pas de lois, y'a pas de critère, juste une pure subjectivité)
° Les êtres vivants (Mince, j'arrive pas à rendre compte de mon chat de la même manière que lorsque j'explique le mouvement d'une pierre qui dévale une pente..)
° Et enfin, la Nature comme système, le fait qu'il semble y avoir un ordre, un agencement, une finalité, que des trucs soient bien foutus dans le monde, comment ça se fait, ça vient de Dieu ? De moi ?
Et donc, ces trois grands sujets vont constituer pour Kant, les 3 grands lieux qui pourraient servir de jonction entre les 2 critiques, entre le théorique et le pratique. En plus de cela, Kant va répondre à des siècles de tradition qui utilisaient le goût, le vivant et l'ordre naturel comme arguments contre la toute puissance de la raison, alors bon, d'une pierre deux coups, comme on dit.
Je le recommande ? Oui et non. Vous faites des études de philosophie et Kant vous passionne comme moi ? Ne vous posez pas de question. Vous êtes profanes ? Ce n'est pas par les 3 critiques qu'il faut commencer. Allez voir les leçons de métaphysique de Jacques Rivelaygue et puis Kant et la finalité de J-M Vaysse. 2 commentaires de la première et de la dernière critique respectivement.
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