C'est via la cité de Dieu de Augustin d'Hippone (Saint Augustin) que j'ai découvert qu'existait cet ouvrage du philosophe néoplatonicien Apulée. Augustin entreprend en effet de le réfuter dans les critiques qu'il adresse à la religion romaine et aux philosophes antiques dans ses dix premiers livres.
Apulée nous livre ici une oeuvre de synthèse, très brève qui se veut une reprise de la théorie platonicienne des démons comme intermédiaires entre les dieux olympiens et les hommes. Il s'y interroge sur leur composition physique et leur rôle. Il établit in fine que les démons seraient des êtres immortels mais chargés d'émotion, notamment en charge de relayer les prières des hommes aux dieux et veillant sur l'âme des hommes ou remplissant des fonctions subalternes.
Les anges et les saints du christianisme avaient trouvé leurs ancêtres.