Il y a une légende que Gabriel Garcia Marquez aime raconter à propos de l'écriture de son roman le plus célèbre, Cent ans de solitude. Il affirme qu'il a écrit le livre barricadé dans son étude au Mexique, après avoir reçu une vision. Un jour, alors que lui, sa femme et ses enfants étaient dans leur voiture en direction d'Acapulco, il a vu qu'il "devait raconter [son] histoire comme sa grand-mère racontait la sienne, et qu'[il] devait commencer cet après-midi dans lequel un père emmène son enfant découvrir la glace." Il a fait un brusque demi-tour sur l'autoroute, la voiture n'est jamais arrivée à Acapulco et il s'est enfermé dans son bureau. Quinze mois plus tard, il a émergé avec le manuscrit, seulement pour rencontrer sa femme tenant une pile de factures. Ils ont échangé des papiers et elle a mis le manuscrit par la poste à son éditeur.
Comme tout ce que Marquez écrit, il y a du vrai et beaucoup de fiction dans ce conte. La vérité dans le conte est que Cent ans de solitude est un livre très personnel pour l'auteur. Il n'aurait pas été écrit s'il n'avait pas connu l'enfance qu'il a eue. Marquez a grandi avec ses grands-parents maternels à Aracataca, en Colombie. Ses grands-parents étaient des cousins qui ont déménagé à Aracataca depuis Riohacha à la fin de la guerre des mille jours (1899-1902), quelques années avant une tempête de feuilles. Les anecdotes d'enfance de Marquez parlent d'une grande maison pleine de fantômes, de conversations codées et de parents qui pourraient prédire leur propre mort. C'était aussi une maison remplie d'invités et d'événements sociaux, ombragée par des amandiers et regorgeant de fleurs. Lorsque le grand-père de Marquez est mort, Marquez a été envoyé vivre avec ses parents. En l'absence de son grand-père, sa grand-mère, qui était aveugle, ne pouvait plus entretenir la maison. Il est tombé en ruine et les fourmis rouges ont détruit les arbres et les fleurs. Toujours au début de son enfance, Marquez a été témoin du massacre de travailleurs de la banane en grève ‹ des travailleurs d'une plantation nommée Macondo ‹ dans une gare. Le gouvernement a fait tout son possible pour bloquer l'information du public et apaiser les propriétaires de plantations étrangers. Marquez a été horrifié, et encore plus horrifié lorsqu'il est arrivé au lycée et a appris que l'événement avait été supprimé de son manuel d'histoire.
Les lecteurs attentifs de Cent ans de solitude reconnaîtront bon nombre de ces éléments dans le livre; il ne fait aucun doute que si Marquez n'avait pas grandi à Aracataca et avait une oreille attentive, le roman n'existerait pas. D'une part, le contexte du livre est la nostalgie personnelle de Marquez pour l'enfance, pour ses grands-parents, pour une grande maison remplie de fantômes et de rires. D'autre part, le contexte du livre est les convictions politiques de Marquez et les réalités souvent brutales de grandir dans un pays en développement particulièrement tumultueux. Ayant grandi en Colombie, qui a une histoire socio-économique longue et tragique, Marquez a très tôt appris la politique et l'économie. Dans ses conversations avec d'autres écrivains latino-américains, le romancier mexicain Carlos Fuentes était l'un des écrivains qui ont donné à Marquez des commentaires et des conseils approfondis sur les premiers chapitres de Solitude, il a développé ses propres opinions théoriques sur l'écriture et la politique. Il proclame souvent "Le premier devoir d'un écrivain est de bien écrire"‹ce qui sous-entend que l'écriture ne doit pas être polémique‹mais il ne fait aucun doute que l'histoire économique de l'Amérique latine, qui est une histoire d'inégalités et d'exploitation, a eu une importance cruciale. impact sur l'ensemble de son écriture.
L'approche de Marquez pour écrire Cent ans de solitude, combinant ses propres souvenirs et son imagination avec une esthétique ciblée et un œil sur l'histoire tragique de son pays, a eu un impact incommensurable sur les écrivains de couleur du monde entier. Arrivé au moment où il l'a fait, au milieu d'un boom de l'écriture latino-américaine, il a été immédiatement reconnu comme l'une des plus belles, sinon la plus belle, offres de cette période. Plus important encore, il a franchi toutes les frontières pour devenir un best-seller international et un phénomène mondial. Même les écrivains latino-américains qui lui ont reproché ne pouvaient nier qu'il avait attiré l'attention du monde littéraire sur l'Amérique latine. Le livre a été un succès commercial et critique immédiat lors de sa parution en 1967, et a depuis été traduit en 26 langues et vendu à des millions d'exemplaires dans le monde.
D'autres écrivains de couleur de différentes traditions ont suivi les traces de Marquez pour attirer l'attention sur leurs propres pays et luttes. Comme le dit la critique Regina James, « La solitude représentait le marginal et le primitif, mais elle n'adoptait pas la perspective supérieure de l'anthropologue occidental ni n'imitait une innocence extraterrestre imaginée. De nombreux écrivains reconnaissaient leurs propres relations ambivalentes et difficiles avec une culture traditionnelle. du monde, l'inimaginablement ancien cohabite avec l'insoutenable nouveautéŠPour les écrivains conscients d'être à cheval sur deux cultures, la nostalgie d'un passé plus simple et primitif rivalise d'émerveillement avec la persistance d'habitudes de pensée, de modes de vie et de modes de croyance qui devraient assurément être éteints, de simples fossiles inoffensifs. Garcia Marquez a transformé la perplexité ou l'indignation en émerveillement ironique, et il a renforcé l'étrangeté de la réalité. et VS Naipaul de Trinidad.
Résumé de Cent ans de solitude
Note de l'auteur : Cent ans de solitude n'est pas un roman typique en ce sens qu'il n'y a pas d'intrigue unique ni de chronologie unique. L'auteur, Gabriel Garcia Marquez, a des raisons thématiques cruciales pour la construction inhabituelle du roman. Son intention est de montrer que l'histoire se déplace non seulement en cycles mais aussi en cercles. Pour cette raison, il n'y a pas de personnage principal unique et le roman ne suit pas une chronologie régulière. Dans sa quête pour montrer comment l'histoire tourne en rond, Marquez donne à pratiquement chaque membre de la famille Buendia l'un des noms suivants : (hommes) Jose Arcadio, Aureliano (femmes) Ursula, Amaranta, Remedios. Cela peut parfois être déroutant pour le lecteur, ce qui est, après tout, le but. Dans un effort pour rendre les choses moins confuses, Marquez a inclus un arbre généalogique au début du livre, et il utilise une légère variation sur ces noms pour chaque personnage différent.
Cent ans de solitude est à la fois l'histoire de Macondo, une petite ville située dans une région sans nom d'Amérique du Sud, et celle des fondateurs de la ville, la famille Buendia. Le livre suit sept générations de Buendia et l'ascension et la chute de Macondo. Le patriarche de la famille, José Arcadio Buendia, a fondé la ville avec sa femme, Ursula Iguaran. Parce que Jose Arcadio Buendia et Ursula Iguaran étaient cousins, ils ont peur de porter des enfants avec des queues de cochon; cette peur s'attardera sur le livre.
Jose Arcadio Buendia est un homme intrépide et curieux avec un flair pour l'exploration et les sciences. Il plonge dans une quête scientifique après l'autre et finit par perdre la raison, forçant les hommes de la ville à l'attacher à un arbre. Ses forces et ses faiblesses sont exposées chez les hommes de Buendia tout au long du roman, à commencer par ses fils Jose Arcadio et Aureliano. Jose Arcadio hérite de la force massive et de l'implusivité de son père; Aureliano hérite de son sens éthique fort et de son intensité solitaire. Ces deux hommes vont à leurs propres extrêmes : José Arcadio devient le macho ultime et meurt mystérieusement après avoir usurpé des terres ; Aureliano (connu dans le roman sous le nom de colonel Aureliano Buendia) devient l'un des rebelles les plus grands et les plus notoires du pays pendant une longue période de guerre civile. Macondo, autrefois un paradis innocent, se familiarise avec le monde extérieur pendant la période de guerre civile. C'est au cours de cette période que la mort et l'effusion de sang frappent pour la première fois la porte de Macondo; la ville reste liée au monde extérieur en raison de la renommée du colonel Aureliano Buendia.
Contrairement à son mari, Ursula Iguaran est farouchement pratique et possède beaucoup de bon sens. Elle est énergique, tenace (elle vit si longtemps qu'elle perd la notion de son âge) et passe sa vie à s'occuper de la lignée familiale. Malheureusement, aucune des femelles Buendia n'égale son courage : Amaranta, sa fille, n'est tenace que dans l'amertume personnelle tandis que ses arrière-arrière-petites-filles Renata Remedios et Amaranta Ursula possèdent son énergie mais aucun de son bon sens. L'échec des générations suivantes à posséder la force de caractère de leurs ancêtres fait vaciller la famille alors que l'histoire et la modernité prennent d'assaut Macondo.
Après la guerre civile, l'impérialisme étranger arrive avec des effets dévastateurs. Les capitalistes blancs viennent à Macondo et semblent usurper les pouvoirs de Dieu avec leur capacité à changer les saisons et le débit de l'eau. Ils ont mis en place une plantation de bananes qui exploite les habitants de Macondo ; lorsque les travailleurs s'organisent et font grève, ils sont tous systématiquement tués dans un massacre parrainé par le gouvernement. L'un des Buendias, Jose Arcadio Segundo, était un organisateur majeur et n'a pas pu affronter le monde après cet événement.
Pour Macondo aussi, le massacre de la banane apporte un changement majeur. Les pluies commencent la nuit du massacre et ne s'arrêtent pas pendant près de cinq ans ; emportant la plantation de bananes et laissant Macondo dans un état de désespoir. La ville appauvrie perd son importance et sa modernité ; dès lors, la ville existe dans un état de régression. Pour les Buendia aussi, les pluies signalent l'accélération de leur spirale descendante. Les membres les plus âgés de la famille sont perdus dans la nostalgie ; les plus jeunes se perdent dans la débauche et l'isolement solitaire. Alors que la ville est abandonnée, les derniers membres de la famille succombent au désir incestueux et donnent naissance à un enfant à queue de cochon. À la toute fin du livre, il est révélé que l'histoire des Buendias est ordonnée depuis le début, et qu'ils n'auront jamais de seconde chance.